يعنى « بعد قليل » منظور ندامتى است كه بعد از آمدن عذاب خواهد بود .
41 -
فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْناهُمْ غُثاءً فَبُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
اين آيه در سورهء هود / 67 چنين است :
وَ أَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ
منظور از صيحه در هر دو آيه صيحهء ابرى است كه از آن صاعقه مىباريد ، در نتيجه همهء صاعقه زده و بيجان شدند « غثاء » همان « جاثمين » است كه در آيهء هود مىباشد .
لفظ « بالحق » قيد « اخذ » است يعنى اخذ و عذاب آنها به حق و از روى عدالت بود نه ناحق و بى جا .
فَجَعَلْناهُمْ غُثاءً
يعنى آنها را خاشاك گردانديم ، گويا منظور آنست كه مانند خاشاك دور انداختن شدند . طبرسى رحمه اللَّه در تقدير « بعدا » فرموده است : الزم اللَّه بعدا للقوم الظالمين » خدا دورى از رحمت را براى قوم ظالم ملزم كرد در اين صورت آن خبر است ، نه دعا و شايد نفرين باشد يعنى « فليبعدوا بعدا » و اللَّه العالم .