51 - يا مخلوقى از آنچه در نظرتان بزرگ است ، خواهند گفت چه كس ما را عودت مىدهد ؟ بگو آنست كه در نوبت اول آفريده است ، سر را تكان داده و خواهند گفت : آن چه زمانى است بگو شايد نزديك باشد .
52 - روزى شما را مىخواند ، فرمان او را با حمد اجابت مىكنيد و گمان مىبريد كه جز اندكى توقف نكردهايد .
كلمهها
اصفاكم : صفو : خالص شدن . اصفاء : خالص كردن و آن معنى اختيار و اختصاص مىدهد « اصفاكم » : برگزيد شما را .
اناثا : انثى : ماده مقابل نر ، خواه انسان باشد يا غير انسان ، جمع آن اناث است ( بكسر اول ) .
صرفنا : صرف : برگرداندن . خواه برگرداندن از جايى به جايى يا از حالى به حالى باشد . تصريف : برگرداندن ، در آن مبالغه است . راغب گويد : تصريف مثل صرف است مگر در مبالغه و اغلب در برگرداندن از حالى به حالى از كارى به كارى گفته مىشود ، منظور از تصريف در آيه ظاهرا ادا كردن مطالب در قالبهاى گوناگون است .
يذكروا : آن در اصل « يتذكروا » است تذكر : يادآورى و بيدار شدن .
نفورا : نفر ( بر وزن عقل ) اگر با « من » و « عن » باشد به معنى دورى است « نفر عنه و منه » يعنى از او دور شد « نفور » بر وزن عقول به معنى دور شدن و كنار شدن است .
حجابا : حجب و حجاب : پنهان كردن و منع از دخول . حجاب به معنى پرده نيز آيد ، ظاهرا در اين صورت مصدر براى فاعل است يعنى پنهان كننده « حجاب مستور » پردهء نامرئى .