در مجمع البيان فرموده : آن از « خفض الطائر جناحه » است كه پرنده بچههاى خود را زير بال خود مىگيرد ، « ذل » در اينجا به معنى ملايمت است نه ذلت ، وظيفه ديگر آنست كه به آنها دعا بكند خواه زنده باشند يا مرده .
در تفسير جلالين « كما » را اشاره به رحمت گرفته است يعنى : بگو خدايا به آنها رحمت كن چنان كه بر من رحم كردند وقتى كه در صغير بودن تربيتم نمودند .
رحمت براى والدين در صورتى است كه مؤمن از دنيا رفته باشند و گر نه نمىشود رحمت كرد
ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَ لَوْ كانُوا أُولِي قُرْبى مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحابُ الْجَحِيمِ
توبه / 113 ناگفته نماند بزرگترين گناهان شرك و پس از آن ظاهرا عقوق والدين است ، وانگهى اولين و بهترين عمل ، توحيد و اولين پيوند اجتماعى از خانواده و پدر و مادر شروع مىشود كه در آيهء شريفه مطرح گرديده است .
روايات دربارهء عقوق والدين و مراعات حقوق آنها بسيار است كه بايد به كتب اخبار رجوع شود . در نهج البلاغه آمده است :
« حق الوالد على الولدان يطيعه في كل شىء الا فى معصية اللَّه و حق الولد على الوالدان يحسن اسمه و يحسن ادبه و يعلّمه القرآن » .
25 -
رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِما فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ فَإِنَّهُ كانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً
.
اين آيه به حكم استثنايى است نسبت به وجوب احسان والدين و حرمت عقوق آنها ، يعنى اگر اشتباهى از شما واقع شد و پدر و مادر اذيت ديدند ، در صورتى كه آن ، از عقوق قلبى نباشد و شما بعد از به خود آمدن توبه كنيد ، خدا شما را مىآمرزد .