103 -
لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَ تَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هذا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
منظور از فزع اكبر ، ترس روز قيامت است
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَ هُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ
نمل / 89 ، منظور از استقبال ملائكه ، بشارت دادن آنها ، به بهشت و رضوان خدا است
حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ
زمر / 73 .
104 -
يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ
اين آيه مىگويد : در آينده نظام كنونى جهان را در هم خواهيم پيچيد و آن گاه مانند دفعه نخستين خلقت را شروع كرده و آخرت را به وجود خواهيم آورد ، اين وعدهاى است بر عهدهء ما كه حتما بوعدهء خود عمل خواهيم نمود در آيه 30 از همين سوره خوانديم :
أَ وَ لَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما . . .
و فهميديم كه آسمانها و زمين در اول فشرده و درهم رفته و يك چيز بودند كه خدا با گسترش دادن و ايجاد فواصل ، آنها را به اين شكل درآورد .
آيه مورد تفسير مىگويد : كه خدا در اوائل قيامت باز آنها را به صورت بسته و « رتق » در خواهد آورد .
« سجل » فاعل « طى » و « للكتب » مفعول آن است يعنى : روزى آسمان را مىپيچيم چنان كه طومار نوشتهها مىپيچد . ما اگر صفحه كاغذ را لوله كنيم خواهيم ديد كه نوشتهها پيچيده و ناپديد شدند ، اين جهان هم مانند طومار پيچيده خواهد شد ، در جاى ديگر آمده
وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ
زمر / 67 على هذا آسمانها و زمين ناپديد مىشوند .
« ما » در
كَما بَدَأْنا
مصدريه و كاف براى تشبيه و « اول خلق » مفعول