است كه در آن چيزى نوشته شود سپس هر صحيفه را سجل گفتهاند .
بلاغ : بلوغ و بلاغ : رسيدن به انتهاء مقصد ، مكان باشد يا زمان يا امرى معين ، راغب گويد : به معنى تبليغ و كفايت نيز آيد ، آن در آيه شايد به معنى كفايت باشد .
آذنتكم : اذان : اعلام . « آذنتكم » : اعلام كردم به شما .
مستعان : عون : يارى استعانت : يارى خواستن . « مستعان » اسم مفعول است ( يارى خواسته شده ) .
شرحها
در اين آيات كه نتيجه گيرى از آيات سابق است روشن شده : انسانها همه يك امت هستند سرپرست و گرداننده و معبود ، فقط يك خداست ، پيامبران ميان امت و معبود رابط مىباشند كه از خدا دريافت كرده به امت مىرسانند ، بشريت فقط يك واحد است .
اما طغيانگران و عاصيان ، امت واحده را تكه تكه و فرقهفرقه كردهاند همه فرقهها اعم از حق و باطل به سوى خدا باز خواهند گشت .
نيكوكاران و بدكاران مطابق كارشان پاداش و كيفر خواهند ديد .
آنها كه مردهاند ديگر براى تكميل نواقص خود به دنيا بر نخواهند گشت .
و حسرت خواهند خورد ، اين جريان روزى خواهد بود كه بعد از خراب كردن جهان بار ديگر آفرينش را از سر خواهيم گرفت .
اين مطلب منحصر به آخرت نيست بلكه در دنيا نيز به حساب خوب و بد رسيدگى خواهد شد امّا نيكوكاران مصداق
يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ
بوده و