قولى : تا راضى شوى به همه آنچه از كمك و اعزاز دين در دنيا وعده شدهاى و در آخرت به شفاعت و بهشت در زمينه آيه از حضرت صادق صلوات اللَّه نقل شده :
« فريضة على كل مسلم ان يقول قبل طلوع الشمس عشر مرات و قبل غروبها عشر مرات لا إله الا اللَّه وحده لا شريك له الملك و له الحمد يحيى و يميت و هو حى لا يموت . . . » .
131 -
وَ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَ رِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَ أَبْقى
اين آيه در رابطه با آن است كه اموال مشركان تو را نفريبد كه مغضوبند چرا داراى اين همهء ثروتند ، آن ثروتها براى آزمايش است و ناپايدار و توام با « ضنك » امّا روزى پروردگارت در آخرت بهتر و پايدار است اين آيه در سورهء حجر / 88 نيز آمده است .
« مد العين » كه به معنى اطاله نظر است كنايه از تعلق قلب و دوست داشتن است ، منظور از « ازواجا » اصناف كفار است يهود ، نصارى ، مشركان و امثال آنها و يا زنان و مردان از كفار است و اللَّه العالم
زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا
بيان
مَتَّعْنا بِهِ
و تقدير آن « نعني زهرة الحياة . . . » است .
132 -
وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها لا نَسْئَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَ الْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى
.
امر خانوادهاش به نماز يك دستور مخصوص است و گر نه آن حضرت مأمور بود همه را به صلوة امر كند ، اين مانند جريان اسماعيل عليه السّلام است كه فرموده :
وَ كانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ
مريم / 55 .
بنا بر آنكه آيه شريفه مكى است ، « اهلك » شامل حضرت خديجه و على عليه السّلام مىشود كه در منزل آن حضرت زندگى مىكرد و اگر از دخترانش آن