6 - فرمود : مترسيد من با شما هستم مىشنوم و مىبينم ، پيش او برويد و بگوئيد : ما دو فرستادهء خدايت هستيم ، بنى اسرائيل را با ما بفرست ، عذابشان نكن ، سلام بر آنكه هدايت پذيرد ، اضافه كنيد كه در صورت تكذيب و امتناع به عذاب خدا گرفتار خواهى شد .
36 -
قالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى
.
امّا اجابت وزارت هارون در آيات بعدى صريح است ، امّا اجابت عقدهء زبان آن بود كه توانست مطالب خود را به وضوح پيش فرعون بيان نمايد .
37 و 38 -
وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرى إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ ما يُوحى
.
يعنى تنها اين نيست كه در اينجا مسئول تو را اجابت كرديم بلكه بار ديگر نيز تو را مورد عنايت قرار دادهايم و آن زمانى بود كه وحى شدنى را به مادرت وحى كرديم ، در آيهء بعدى « وحى شده » خواهد آمد ، منظور از « وحى » در اينجا الهام است .
قرآن كريم وحى را در موجودات بىجان و در حشرات و در انسان عادى و در وحى رسولان بهكار برده است ، مانند :
وَ أَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها
فصلت / 12
وَ أَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ
نحل / 68
وَ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى
قصص / 7 ، اين مطلب در سورهء شورى آيهء 51 توضيح داده خواهد شد .
39 -
أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَ عَدُوٌّ لَهُ وَ أَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَ لِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي
.
اين آيه در بيان منّت و عنايت خداوند به موسى عليه السّلام كه در اول سورهء قصص به تفصيل خواهد آمد و آن اينكه : وقت ولادت موسى زنى كه از جانب فرعون حاضر بود از ديدن موسى ، محبت او را در دل گرفت و به فرعون خبر