عذاب مىشود .
بكرة : بكره : اول روز « عشى » از اول ظهر تا غروب .
سميا : آن در آيه به معنى همتا و نظير است .
اصطبر : صبر : استقامت اصطبار : وادار كردن به صبر .
شرحها
در تعقيب مطالب گذشته ، در اين آيات صحنههايى از موسى ، هارون ، اسماعيل صادق الوعد و ادريس بيان گرديده و آن وقت گفته است كه اينها پيامبران بودند ، راه توحيد را هموار كردند ، مورد عنايت حق تعالى بودند ولى نسل آينده به شريعت آنها بىاعتنا شدند ، امّا راه توبه باز است ، بعد قيامت اهل توبه بيان گرديده و در آخر آمدن ملائكه و آوردن وحى كه به اذن خداست از زبان ملائكه نقل شده است .
در اول سوره گفته شد : اين سوره شرح حال گروهى از نيكوكاران را بيان نموده و به بدكاران اشاره مىكند و آن گاه مىگويد خواستهايم با اين سخنان ، نيكوكاران را بشارت دهى و بدكاران را انذار نمايى شرح حال چهار پيامبر در اينجا به طور خلاصه و براى بيان مصداق آمده است .
51 -
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا
خلوص صاف شدن از آلودگى است ، در قرآن مجيد در اين خصوص به دو وجه اشاره شده است يكى آنكه بندگان خود را براى خدا خالص كردهاند كه شيطان و غير خدا را در بندگى خود شريك نكردهاند مانند
أَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ
نساء / 146
وَ نَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ
بقره / 139 ، ديگرى آنكه خدا عدهاى را براى خود خالص كرده كه ديگران را در آنها نصيبى نيست مثل
إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصِينَ