به معنى شهود و حضور . ( مجمع البيان ) اسمع بهم : صيغهء مبالغه است يعنى : بسيار شنوا هستند ، « ابصر ، . . » : بسيار بينا . يا تعجب است يعنى : چه شنوا و بينا مىباشند ؟ ! حسرة : حسرت : اندوه و غم بر آنچه از دست رفته است . حسر در اصل به معنى كشف و انكشاف است . ( قاموس قرآن )
شرحها
آيات شريفه در بيان دومين قصه از قصّههاى توحيدى در اين سوره است .
و آن ، جريان مريم و ولادت عيسى عليه السّلام است كه در سورهء آل عمران نيز گذشت .
خلاصهء جريان در آيات فوق چنين است : مريم از خانوادهء خود كنار شده و در محلى خلوت نموده بود ، خداوند فرشته خويش را در شكل انسانى پيش مريم فرستاد ، مريم از ديدن او وحشت كرد كه جوان ناشناسى است مبادا قصد تجاوز داشته باشد .
لذا گفت : من از تو به خدا پناه مىبرم و اگر تقوى دارى مرا لكّه دار مكن . فرشته گفت : مترس كه من فرستادهء خدايم تا پسرى پاك به تو بدهم . مريم گفت : اين چگونه مىشود : من نه شوهرى دارم و نه زناكارم .
فرشته گفت : مطلب همين است . خدا فرمود : اين كار بر من آسان است مىخواهيم آن پسر را نشانهء قدرت خود قرار دهيم و رحمتى از ما بر مردم باشد و اين عمل حتمى است .
مريم حامله شد به خاطر آنكه كسى از حمل او مطلع نباشد به مكان دورى رفت ، درد زائيدن او را گرفت ، خودش را به درخت خرمايى تكيه داد و از كثرت ناراحتى گفت : اى كاش ناشناخته و فراموش شده بودم از من چطور قبول خواهند