فرموده و ترس او را ايمنى بخشيده است آن گاه امام آيه را تلاوت فرمود و فرمود :
عيسى در اين مواطن به خود سلام گفته است ، آن گاه آيهء آينده را تلاوت فرمود « 1 » .
نكتهها
رواياتى در زمينهء آيات گذشته در زمينهء آيات گذشته رواياتى وارد شده كه نقل آنها براى بيشتر روشن شدن آيات كمك مىكند .
اوّل : دربارهء كهيعص است . در تفسير برهان از كمال الدين صدوق رحمه اللَّه نقل شده : سعد بن عبد اللَّه قمى به محضر حضرت عسكرى صلوات اللَّه عليه رسيد و خواست مسائلى را سؤال كند ، امام فرمود از نور چشم من ( حضرت مهدى صلوات اللَّه عليه ) بپرس ، سعد گفت : يا بن رسول اللَّه از تأويل كهيعص با خبرم فرما .
حضرت فرمود : اين حروف از اخبار غيبى است كه خداوند بندهاش زكريّا را به آن واقف فرمود ، سپس بر محمّد صلى اللَّه عليه و آله حكايت كرد . بدين بيان كه زكريّا از خدا خواست نامهاى پنج تن را به او بياموزد ، جبرئيل آمد و تعليم كرد ، زكريّا هر وقت محمّد ، على ، فاطمه و حسن را ياد مىكرد غصّهاش بر طرف مىشد و چون حسين را ياد مىنمود گريه گلو گيرش مىكرد و قلبش مىلرزيد ، روزى گفت :
خدايا چرا در ذكر چهار اسم غصّهام بر طرف مىشود و در ذكر حسين اشكم روان ميگردد و لرزه قلبم بيشتر مىشود ؟
خداوند از ماجراى حسين عليه السّلام به وى خبر داد و فرمود : كهيعص . كاف اسم كربلا ، هاء هلاكت و شهادت عترت رسول ، ياء يزيد لعنه اللَّه و او ظالم حسين
هامش
( 1 ) از تفسير صافى