7 - اگر نيكى كنيد براى خود نيكى كردهايد و اگر بدى كنيد براى خود كردهايد و چون وعده طغيان دوم در رسد ( آنها را مىفرستيم ) تا چهرهء شما را غمگين كنند ، و مانند دفعهء اول داخل مسجد شما شوند و بر هر چه دست يافتند تباه و نابود كنند .
8 - شايد پروردگارتان به شما رحم كند ، و اگر به طغيان بازگشتيد به انتقام بازمىگرديم و جهنم را براى كافران مجلس قرار دادهايم .
كلمهها
ذريه : نسل و فرزند . ذرء : آفريدن . جمع آن ذريّات است .
قضينا : قضاء در اصل به معنى فيصله دادن به امر است ، به معناى حكم حتم ، بيان و مانند آن نيز آيد ، آن در آيه به معنى بيان و اعلام است .
لتعلن : علوّ : در آيه به معنى غلبه و تكبر و طغيان است « لتعلنّ » حتما تجاوز مىكنيد « علوا » : غلبه كردند .
اولاهما : اولى ( بضم همزه ) مؤنث اول است .
بأس : بأس در اصل به معنى سختى و شدت است در اينجا منظور نيرومندى است .
جاسوا : جوس : جستجوى شديد ( تفتيش ) . « الجوس : طلب الشيء بالاستقصاء » ، « جاسوا » : جستجو كردند .
خلال : خلل ( بر وزن شرف ) : گشادگى و فاصله ميان دو چيز ، جمع آن ، خلال ( بكسر - خ ) است
خِلالَ الدِّيارِ
: درونهاى خانهها .
كرة : كرة : رجوع و برگشتن . منظور از آن در آيه دولت و اقتدار