تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 27

مساهمون:

ص٢٧
نماز است ، هر يك مقابل ده نماز ، هر كه از امت تو قصد كار خوبى كند و آن را انجام دهد ، ده برابر خواهم نوشت و اگر قصد كند و عمل نكند يك حسنه خواهم نوشت ، هر كه از امت تو قصد كار بدى كند و آن را انجام دهد يك گناه بر او خواهم نوشت و اگر قصد كند و عمل نكند چيز براى او نخواهم نوشت . امام صادق فرمود خدا از اين امت به موسى جزاى خير بدهد ، اين تفسير قول خداست كه فرموده :
سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى . . .
إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
. ناگفته نماند : اين حديث كه با اين تفصيل نوشته شد ، براى آنست كه آن از حالات عروج و برزخى آن حضرت است كه خدا پشت پرده را به او نشان داده است و آن سبب استفاده‌هاى بيشتر است ، نظير اين روايت در جاهاى ديگر نيز آمده است ، از جمله در كتاب دار السلام محدث نورى در ضمن نقل خوابهاى حضرت رسول صلى اللَّه عليه و آله كه خدا حقائق اعمال بد و خوب را به آن حضرت نشان داده است اينها نمونه‌هايى از عالم غيب و مكنونات اين جهان مىباشد . ناگفته نماند : روايات معراج بسيار زياد است ، طالبان تفضيل به كتابهاى مفصل رجوع فرمايند ، آنچه در اينجا آورديم به عنوان نمونه است ، لفظ « ليلا » در آيه شريفه دلالت دارد كه اسراء در يك شب واقع شده است ، به موجب روايات آن حضرت در همان شب به مكه برگشته و نماز صبح را در مكه خوانده است . در تفسير عياشى از هشام بن حكم از امام صادق عليه السّلام نقل شده است : « قال ان رسول صلى اللَّه عليه و آله صلّى العشاء الاخرة و صلّى الفجر في الليلة التي اسرى به فيها بمكة » .