چيزى بگذارند .
نزلا : نزل ( بر وزن عنق ) : آنچه براى ميهمان آماده شده است تا بر آن نازل شود ، راغب گويد : « النزل ما يعد للنازل من الزاد » آن در آيه به معنى آماده شده براى كفار است كه جهنم و عذاب باشد .
شرحها
آيات شريفه در زمينه شرح حال مردى بنام ذو القرنين است كه در اول سوره گفته شد : يهود به مشركان مكه تعليم دادند كه از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله بپرسند لفظ « يسئلونك » صريح است كه از حضرت ماجراى او را پرسيدهاند ، آنچه از آيات گذشته استفاده مىشود چنين است :
اول : ذو القرنين پادشاه قدرتمندى بود كه خداوند به او تمكن و اسباب حكومت داده بود
مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَ آتَيْناهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً
.
دوم : در ضمن آيات خواهيم گفت كه ذو القرنين پيغمبر نبود ولى از آيات به دست مىآيد كه يا با پيغمبرى رابطه داشته و از او فرمان مىگرفته و مانند طالوت از جانب پيامبر بنى اسرائيل منصوب گرديد كه در سورهء بقره گذشت و يا مسائل شرعى را ميدانست و يا خدا به او الهام مىكرد .
سوم : آيات شريفه حاكى است كه ذو القرنين سه تا مسافرت داشته است يكى اينكه به طرف مغرب مملكت خود سفر كرده و به محلى رسيده كه آب دريا در خشكى پيش رفته و در اثر كم عمق بودن ، به واسطه لجنها ، سياه ديده مىشد ، بيننده فكر مىكرد كه آفتاب در دريا و در آب غروب مىكند .
ذو القرنين در آنجا گروهى از مردم را گويى كه اهل شورش بودند گرفتار نموده ، بدكاران آنها را كيفر داده و نيكوكارانشان را آزاد كرده است ، مىشود