بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّياحُ وَ كانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً
اين مثل دوم است كه براى مجسم كردن واقعيت زندگى دنيا بيان شده است ، لفظ « لهم » ظاهرا مانند آيهء سابق راجع به عموم است ، آن براى موحدان مزيد بينايى و براى مشركان و بدكاران عبرت و اتمام حجت مىباشد . نظير اين آيه در سورهء يونس / 24 گذشت .
فَاخْتَلَطَ بِهِ
حاكى است كه آب قسمتى از وجود نبات را تشكيل مىدهد باران از آسمان مىبارد زمينى پر از گياه و گل و روئيدنى مىشود ، آن گاه خزان مىرسد گياهان را خشك مىكند و به صورت هيزم در مىآورد ، بادها آنها را به هر سو مىبرد ، زندگى انسان نيز چنين است ، چندى با طراوت زندگى نفس مىكشد آن وقت خزان مرگ فرا مىرسد ، خدا به هر چيز قادر است از جمله اينكه مىتواند ، بهار را به خزان مبدل سازد .
46 -
الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَ خَيْرٌ أَمَلًا
اين آيه نتيجه گيرى است از آيه سابق ، مال و فرزندان هر قدر محبوب باشند زينت اين زندگى هستند كه براى انسان هميشگى نمىباشند زينت اين زندگى هستند كه براى انسان هميشگى نمىباشند ، نبايد آنها انسان را از ياد خدا و آخرت غافل كنند .
باقيات صالحات به همه اعمال نيك صادق هستند ، زيرا اعمال همه به نص قرآن در جهان و در نزد خدا باقى مىباشد ، آنها از جهت ثواب و پاداش نيك هستند كه خدا براى آنها پاداش خواهد داد ، از جهت آرزو نيز خوبند كه موجب سعادتند و هر انسان طالب سعادت است از اهل بيت اطهار صلوات اللَّه عليهم اجمعين نقل شده كه باقيات صالحات را گاهى به « سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا إله الا اللَّه