تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 101

مساهمون:

ص١٠١
صورت آمده است
. . . لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ
اعراف / 18 يعنى : جهنم سزاى تو و سزاى پيروان تو از فرزندان آدم است و آن جزائى است كامل و تمام . 64 -
وَ اسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَ أَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَ رَجِلِكَ وَ شارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ وَ عِدْهُمْ وَ ما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا غُرُوراً
اين آيه راجع به تسلّط شيطان بر انسان و اعطاء قدرت اضلال به او است و در چهار قسمت آمده است . اول :
وَ اسْتَفْزِزْ . . .
يعنى هر كه از آنان را خواستى با صدا و خواندنت بگناه برخيزان ، نظير چوپانان كه با صداى خود حيوانات را جمع يا متفرق مىكنند منظور از صوت ، وسوسه شيطان است ظاهرا به عنوان باطل و بىمعنى بودن به صورت چوپانان تشبيه شده است كه گوسفندان فقط صدا را مىشنوند و معناى آن را نمىدانند ، اين قسمت راجع به خود شيطان بدون واسطه است . دوم :
وَ أَجْلِبْ عَلَيْهِمْ . . .
يعنى با سواران و پيادگانت بر آنها صيحه بزن تا به گناهان برخيزانى ، بايد دانست كه شيطان يارانى از شياطين دارد كه در اغواء مردم به ابليس كمك مىكنند چنان كه فرموده :
إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ
اعراف / 27
وَ قُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ وَ أَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ
مؤمنون / 97 و 98 ، بعضى از آنها در وسوسه كردن سريع هستند كه سواران شيطان ناميده شده‌اند و بعضى سريع نيستند كه پيادگان ناميده شده‌اند . سوم :
وَ شارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ
شركت شيطان در اموال آنست كه اموال را از راه حرام به دست آوريم و يا در راه حرام خرج كنيم كه خواست و نظر شيطان در اموال دخيل باشد ، شركت در اولاد آنست كه فرزندان از راه حرام