تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥
در عين حال عظمت است . دوم :
وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ
منظور آن است كه يوسف بتواند چيزهاى تازه‌اى كه او يا ديگران در خواب مىبينند يا چيزهايى كه در بيدارى واقع مىشود به مصداق خارجى آنها برگرداند و بگويد : اين خواب در ظاهر چنين خواهد شد چنان كه از تعبير خواب دو زندانى و خواب پادشاه مصر معلوم گرديد و نيز در وهله اول كه يوسف از زندان خارج نشد و گفت : برو به پادشاه بگو چرا آن زنان دستهاى خود را بريدند ، مىدانست كه اين عمل به ثبوت پاكى او خواهد انجاميد ، از مجموع خواب يوسف ، يعقوب عليه السّلام فهميده است كه خدا چنين علمى بيوسف خواهد داد . سوم :
وَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ يَعْقُوبَ
منظور از آن به حكومت رسيدن يوسف است كه حكومت و مقام دنيوى سبب اتمام نعمت اخلاص و تقواى قبلى است كه در بند اول گفته شد ، به وسيلهء يوسف نعمت خدا بر خانواده يعقوب حتى بر برادرانش نيز تمام گرديد كه در مصر ساكن شده و از گرفتارى اقتصادى رها شدند
كَما أَتَمَّها . . .
نشان مىدهد كه آن دربارهء اسحاق و ابراهيم نيز شده بود ، اينها همه روى علم و حكمت خدا انجام مىگرفتند در اين آيه به اجداد ، پدر اطلاق شده است و پيش آمدن ابراهيم بر اسحاق ، ظاهرا به علّت احترام است ، يعقوب عليه السّلام اين مطلب را از خضوع كردن ستارگان و ماه و آفتاب فهميده است .
تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 85 | على اكبر قرشى بنابى