آيه صريح است در اينكه شاهدان قيامت ، بر اعمال زشت بدكاران گواهى خواهند داد .
2 -
وَ نَزَعْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً فَقُلْنا هاتُوا بُرْهانَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ
قصص / 75 ، ظهور آيه در آن است كه شهادت مربوط به عمل بدكاران است ، « شهيدا » مطلق است و از آيات بعدى روشن خواهد شد .
3 -
إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ ، يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ . . .
غافر / 51 از اين آيه هم مىشود به دست آورد كه شهادت شاهدان بر اعمال بدكاران است .
قسمت دوم آياتى است در بيان آنها كه شهادت خواهند داد و آنها بدين قرارند .
1 -
فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً
نساء 41 ، اين آيه دلالت مىكند كه روز قيامت از هر امتى يك شاهد خواهد آمد ، رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله نيز بر اين امت شاهد خواهد آمد ، از اينكه آن حضرت پيغمبر همان امت خواهد بود ، هؤلاء اشاره بامت اسلام است ، و اينكه اشاره به « بشهيد » باشد يعنى : آن حضرت شاهد بر شاهدان امّتها خواهد بود ، بعيد است .
2 -
وَ يَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ جِئْنا بِكَ شَهِيداً عَلى هؤُلاءِ
نحل / 89 ، اين نظير آيهء ما فوق است كه توضيح داده شده ، ايضا آيهء 84 از نحل كه گذشت .
3 -
وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً
نساء / 159 ، اين آيه صريح است در اينكه عيسى عليه السّلام روز قيامت بر اهل كتاب شاهد خواهد بود ، اما آيهء :
وَ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ . . .
مائده / 117 ، اين سخن از عيسى راجع به