تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 430

مساهمون:

ص٤٣٠
داخل بهشت شويد به سبب اعمالى كه مىكرديد . 33 - منتظر نيستند مگر به آن كه ملائكه به سوى آنها آيد يا فرمان خدايت ، اين چنين كردند آنان كه قبلا بودند خدا ظلمشان نكرد بلكه خود به خود ظلم مىكردند . 34 - عواقب ناگوار عملشان به آنها رسيد و عذابى كه مسخره‌اش مىكردند آنها را فرا گرفت . 35 - مشركان گفتند : اگر خدا مىخواست جز او چيزى را عبادت نمىكرديم نه ما و نه پدران ما و بدون امر او چيزى را تحريم نمىكرديم گذشتگان نيز چنين كردند رسولان را جز تبليغ آشكار وظيفه نيست . 36 - در هر امّت رسولى برانگيختيم كه خدا را عبادت كنيد و از طاغوت بپرهيزيد ، بعضى از آنها را خدا هدايت كرد و بعضى ضلالت بر آنها حتمى گرديد ، در زمين سفر كنيد و بنگريد عاقبت مكذبين چگونه بود . 37 - اگر به هدايتشان حريص باشى خدا كسى را كه گمراه مىكند هدايت نمىكند و يارانى نخواهند داشت . 38 - به خدا سوگند اكيد ياد كرده‌اند كه خدا مردگان را زنده نمىكند ، بلى زنده مىكند ، آن وعدهء حقى بر خداست ، ليكن بيشتر مردم نمىدانند . 39 - تا خدا آشكار كند آنچه را در آن اختلاف مىكنند و تا كافران بدانند كه دروغگويانند . 40 - چون چيزى را اراده كنيم سخن ما فقط آنست كه به آن گوئيم : باش و مىشود .

كلمه‌ها

تتوفاهم : توفى . تحويل گرفتن و اخذ كامل .
تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ
تحويل مىگيرند و قبض روح مىكنند آنها را ملائكه . السلم : سلم ( بر وزن شرف ) : تسليم شدن و انقياد . آن چهار بار در قرآن آمده است : نساء / 90 - 91 ، نحل / 28 - 87 . مثوى : ثواء اقامت . مثوى : اقامتگاه ثاوى : اقامت كننده . عدن : عدن : استقرار . « عدن به مكان كذا : استقر » . معدن : محل