تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢
24 - و چون به آنها گفته شود : پروردگارتان چه چيز نازل كرده است ؟ گويند : افسانه‌هاى گذشتگان را . 25 - تا متحمل شوند گناهان خود را در روز قيامت به طور كامل ، و متحمل شوند از گناهان آنان كه آنها را بدون علم گمراه مىكنند ، بدانيد : بد است آنچه متحمل مىشوند . 26 - كسانى كه پيش از اهل مكه بودند تلاش كردند ، خدا به ساختمانشان از پايه ناآمده بر آنها ريخت و عذاب از جايى كه نمىدانستند آمد . 27 - سپس روز قيامت خوارشان مىكند و مىگويد : كجاست شريكان من كه دربارهء آنها مخاصمه مىكرديد ؟ اهل علم گويد : خوارى و بدى امروز بر كافران است .

كلمه‌ها

ايان : كى و كدام وقت آن سؤال از زمان آيندهء نزديك است . واحد : وحدت دو جور مىتواند باشد يكى عددى كه از آن به واحد تعبير مىشود خدا واحد است يعنى دو تا و سه تا نيست ، ديگرى وحدت وصفى يعنى بىهمتا و بىنظير كه از آن در وصف خدا به « احد » تعبير مىشود . منكرة : نكر ( بر وزن قفل و شرف ) : نشناختن . « نكر الامر : جهله » منكرة : انكار كننده . لا جرم : لا جرم به معنى ناچار ، لا بد ، لا محاله است بقيهء سخن در ( هود / 22 ) . اساطير : افسانه‌ها سطر : نوشتن . مراد از اساطير نوشته‌هاى باطل و دروغ است ( حكايات باطل و افسانه ) . اوزار : وزر ( بر وزن جسر ) : ثقل و سنگينى ، مصدر و اسم هر دو آمده است ، آن بيشتر دربار گناه به كار مىرود ، جمع آن اوزار است .