نداريد چنان كه از امام صادق عليه السّلام نقل شده :
« كان سعرهم رخيصا « 1 » »
و افزود كه در صورت مخالفت مىترسم عذاب روزى كه بر همه احاطه خواهد داشت شما را بگيرد .
85 -
وَ يا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
.
ايفاء پيمانه و ترازو تمام دادن جنس با آن دو است ، « بالقسط » وصف « اوفوا » است يعنى تمام دادن توأم با عدالت باشد و نيز تمام گرفتن ، به نظر مىآيد مراد از
لا تَبْخَسُوا
نقص كيفى باشد يعنى : هنگام خريد و فروش ، اشياء مردم را تعييب نكنيد و نگوئيد : اين جنس بدى است به درد نمىخورد ، على هذا قطع نظر از اينكه اين آيه تأكيد آيه قبلى است ، آيه قبلى راجع به فروختن بود ولى اين آيه راجع به خريد و فروش هر دو است و دستور مىدهد كه تمام كردن پيمانه و ترازو در هر دو توأم با عدالت باشد ، بنا بر آنچه گفته شد ايفاء راجع به نقص كمى و بخس مربوط به نقص كيفى مىباشد ، خيانت در معاملات ، افساد در زمين و از بين بردن عدالت و اطمينان ميان مردم است لذا فرموده در اين ديار براى فساد تلاش نكنيد ، اين آيه نظير آيه 85 از سورهء اعراف است كه در آن آمده
وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها . . .
.
86 -
بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ
.
تتمهء سخن آن حضرت است يعنى آنچه از كسب حلال به عنوان نفع حلال براى شما ميماند آن بهتر است و اين را در صورتى مىدانيد كه مؤمن باشيد و آن گاه افزود :
من وظيفهام فقط گفتن است و بر شما نگهبان و صاحب عمل نيستم و آن كار خداست در اين آيه آنها را به عاقبت نيك عدالت و انصاف راهنمايى كرده است .
هامش
( 1 ) تفسير عياشى .