تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 407

مساهمون:

ص٤٠٧
قصد : قصد : اعتدال ، راست ، متوسط .
قَصْدُ السَّبِيلِ
: راه راست و معتدل ، از باب اضافهء موصوف به صفت است . جائر : جائر : منحرف از حق : « جار يجور : مال عن القصد » . تسيمون : سوم : چريدن . اسامه : چرانيدن . « تسيمون » مىچرانيد . سخر : تسخير : وادار كردن به عمل با قهر و اجبار . « مسخرات » : رام شدگان منظور از آنست كه خدا آنها را زير فرمان گرفته و آنها مطيع هستند . ذرا : ذرء آفريدن . اصل آن به معنى ظهور است ، طبرسى آفريدن بر وجه اختراع فرموده است : طريا : طرى : تازه ، آن فقط دو بار در قرآن آمده است و از طراوة مىباشد . ( نحل / 14 ، فاطر / 12 ) . مواخر : مخر : شكافتن و جريان . طبرسى فرموده : مخر شكافتن آب از چپ و راست اين معنى با قرآن سازگار است كه كشتى آب را از چپ و راست مىشكافد . ماخر : شكافنده و جارى شونده « مواخر » جمع ماخر است . رواسى : رسو : ثبوت و رسوخ . راسى : ثابت و راسخ ، رواسى جمع آن است . تميد : ميد : اضطراب چيز بزرگ . طبرسى اضطراب مطلق گفته است . « الميد الميل يمينا و شمالا و هو الاضطراب » . لا تحصوها : احصاء : تمام كردن شمارش . « لا تحصوها » شمارش آن را تمام نتوانيد كرد .