تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 392

مساهمون:

ص٣٩٢
مردگان را چگونه زنده مىكنى ؟ خطاب مىرسد آيا به معاد ايمان ندارى ! مىگويد : ايمان دارم ليكن مىخواهم قلبم آرام گيرد ، آن گاه چهار مرغ را را تكه تكه كرده ، گوشت آنها را در قلهء كوه مىگذارد ، سپس آنها را به سوى خود مىخواند گوشتها مبدل بپرنده شده و زنده مىشوند جريان آن در سورهء بقره آيهء دويست و شصت آمده است . ايضا داستان آن پيغمبر كه از كنار محلّى مىگذشت ، استخوانهاى مردگان را ديد و گفت :
أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها
خدا او را صد سال بميراند آن گاه زنده كرد و در پيش چشم او الاغش را زنده نمود ، او چون زنده شدن الاغ را با چشم خود ديد گفت :
أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
تفصيل اين ماجرا در سورهء بقره آيهء دويست و پنجاه نه آمده است . همچنين جريان خواب سيصدونه ساله اصحاب كهف كه چون آنها از آن خواب گران بيدار شدند ، اهل شهر خواب و بيدار شدن آنها را دانستند ، خدا فرمايد اين كار را كرديم تا بدانند كه قيامت آمدنى است :
وَ كَذلِكَ أَعْثَرْنا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ أَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فِيها
تفصيل اين ماجرا در سورهء كهف آمده است . دوم : دوم : از راه تشبيه زنده شدن انسانها به زنده شدن و حشر و نشر همه ساله علفها است ، مىدانيم كه علفها هر سال وقت خزان خشك شده و از بين مىروند و ليكن تخم آنها در زير زمين باقى مىماند ، با نفخ صور بهارى و رسيدن حرارت و رطوبت ، سلّولهاى خفته علفها بيدار شده و شروع به رشد مىكنند علفها و گلها از نو به وجود مىآيند ، هكذا ذرات بدن انسانها كه در عالم پراكنده شده‌اند با فراهم آمدن شرائط مانند تخم علفها ، زنده شده و انسانها از زمين مىرويند ، اين مطلب را در « كتاب معاد از نظر قرآن و علم »