در ظلم نيز به كار مىرود كه فاعل آن قاسط است ، در قاموس و اقرب الموارد گويد : قسط به كسر اول عدالت و به فتح آن به معنى ظلم است .
تبخسوا : بخس : ناقص كردن خواه وصفى باشد يا كمّى راغب كم كردن از روى ظلم گفته است .
تعثوا : عثو و عثى : افساد .
وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
: در زمين براى افساد تلاش نكنيد ( اعراف / 74 ) .
بقيت : بقاء : باقى ماندن . بقية : باقى مانده مراد از آن منفعت كسب حلال است .
حليم : حلم : بردبارى و عقل ( هود / 75 ) الحليم الرشيد : عاقل كامل .
يجرمنكم :
لا يَجْرِمَنَّكُمْ
: وادار نكند شما را ، جرم به فتح اول به معنى قطع و به ضم اول به معنى گناه است در اين آيه معناى حمل و وادار كردن بر آن اشراب شده است ( قاموس قرآن - جرم ) .
شقاقى : شق : شكافتن و شكاف . و به كسر اول به معنى مشقت و رنج است شقاق : مخالفت و دشمنى كه هر يك از دو دشمن در يك شق و در يك طرف واقع مىشوند .
نفقه : فقه : فهم و درك . « لا نفقه » : نمىفهميم .
رهط : رهط : عشيره و قوم
لَوْ لا رَهْطُكَ
: اگر نبود عشيرهء تو .
رجمناك : رجم : سنگ زدن ، سنگباران كردن .
ظهريا : ظهر ( به فتح اول ) : پشت . « چيزى كه پشت سر انداخته و فراموشش كنند . « ما تجعله بظهرك فتنساه » .