و عذابش چنين فرموده :
49 و 50 -
نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَ أَنَّ عَذابِي هُوَ الْعَذابُ الْأَلِيمُ
يعنى به بندگانم خبر بده كه من در مقام رحمت و عذاب هر دو ممتازم ، در مقام رحمت ارحم الراحمين و در مقام عقوبت باشد المعاقبينم « اللهم ارحمنا و اجرنا من عذابك يا من هو الغفور الرحيم » .
نكتهها
خلقت موجود زنده : در رابطه با آيه :
وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ
مناسب است در زمينه به وجود آمدن موجودات زنده بحث مختصرى بشود . در اينكه خداوند خلقت موجودات زنده را چگونه آغاز كرده است دو فرضيه موجود است ، يكى اينكه : خداوند ابتدا يك سلول زنده به وجود آورده و در طول ميليونها سال همهء موجودات كنونى اعم از حيوان و روئيدنيها ، از آن به وجود آمدهاند ، در اين فرضيه مورچه و شتر ، فيل و مار بيك اصل برميگردد ، همچنين هندوانه و درخت زردآلو ، درخت گردو و مگس بيك اصل منتهى مىشوند و هكذا ، اين همان نظريهء تكامل و نظريه داروين است كه ماديين در اثبات فكر خام خود به آن چسبيدهاند ، دليل اين سخن مقدارى سنگوارهها ( فسيل ) است ، كه با يافته شدن يك سنگواره تاريخ ، ميليونها سال پيش و پس كشيده مىشود ، آنان كه فقط به فكر يافتن حقائق هستند در نوبت خود در اين زمينه زحمت كشيدهاند ولى هر چه باشد فقط فرضيه است و از « داروين » نقل شده كه گفته بود : بيشتر از هر كس خودم در اين نظريه در شك هستم .