تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 328

مساهمون:

ص٣٢٨
به معنى شروع نيز آيد
فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ
پيوسته در آن بالا مىرفتند . سكرت : سكر ( بر وزن قفل ) : مستى
سُكِّرَتْ أَبْصارُنا
: چشمهاى ما مست و بسته شده است ( يعنى چشم ما اشتباه مىكند ) . مسحورون : سجر شدگان . جادو شدگان .

شرحها

در اين آيات اولا : اشاره شده به همه سوره كه آيات كتاب و آيات قرآن روشنگر حقائق اينهاست . ثانيا : هر امتى اجلى معين دارند كه به وقت رسيدن آن اجل ، امت خطاكار تار و مار مىشوند ، جريان امتهاى گذشته چنين بوده و اين قسمتى از نظام خلقت است . ثالثا : مشركان در مواجهه با رسالت تو مىگويند : تو ديوانه هستى و چرا براى صدق رسالتت ملائكه نمىآورى ؟ جواب آنست كه خدا خواسته مردم در مهلت زندگى كنند ، اگر ملائكه بفرستيم ايمان نمىآورند آن وقت بايد هلاكشان كنيم ولى خدا چنين نخواسته است و بدان كه ما قرآن را حفظ خواهيم كرد . رابعا : در گذشته نيز پيامبران را مانند تو تكذيب كرده‌اند اين كفار حاضر به تسليم نيستند حتى اگر به آسمان برده شوند خواهند گفت واقعيت ندارد ، چشم ما سحر شده است . 1 -
الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَ قُرْآنٍ مُبِينٍ
يعنى : اينها است آيات كتاب و آيات قرآنى كه آشكار كنندهء حق و باطل است . « تلك » اشاره بغائب است ، به علت عظمت آيات « هذه » نيامده است .