در « كلمهها » گفته شد كه « ضحكت » به معنى حائض شدن است « بشرناها » نشان مىدهد كه فرشتگان با خود « سارا » گفتگو كرده و به او مژده دادهاند ، آيهء بعدى نيز حاكى از آن است و اين مانعى ندارد كه ملائكه با مريم مادر عيسى نيز گفتگو كردهاند ، وانگهى احتمال دارد كه آنها با ابراهيم عليه السّلام سخن گفتهاند و او به زنش اطلاع داده است و نيز معلوم مىشود : مژده راجع به اسحاق و يعقوب پسر اسحاق هر دو بوده است .
بنا بر آنچه گذشت : حائض شدن زن ابراهيم دليل آمادگى او براى آبستن بودن ، بود يعنى ابراهيم با آنها سخن مىگفت و زنش ايستاده به آن حال نگاه مىكرد كه ناگاه حائض شد و به او مژده داديم كه . . . بعضى آن را خنده معنى كرده و گفتهاند : از معلوم شدن اينكه آنها فرشتهاند خنديد .
72 -
قالَتْ يا وَيْلَتى أَ أَلِدُ وَ أَنَا عَجُوزٌ وَ هذا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ
.
به مضمون آيات ديگر زن ابراهيم گذشته از پير بودن از اول عقيم و نازا بود ، در سورهء ذاريات / 29 آمده :
فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَها وَ قالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ
به هر حال ، زن ابراهيم بعد از شنيدن مژده ملائكه گفت : واى بر من آيا فرزند مىزايم با آنكه خودم پير و شوهرم نيز پير است ، اين چيز تعجب آورى است ، لفظ
يا وَيْلَتى
شايد در زمينهء آن باشد كه مردم از ديدن چنين امرى چه خواهند گفت ، اين باعث شرمسارى خواهد بود .
73 -
قالُوا أَ تَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
.
جواب ملائكه است از تعجب زن ابراهيم . اضافهء « امر » به اللَّه دليل عدم تعجب است كه تعجب نكن كار ، كار خداست وانگهى رحمت و عنايات خدا پيوسته