در الميزان فرموده اين آيه دلالت مىكند بر اينكه زمين از هدايت كننده خالى نمىماند خواه پيامبر انذار كنندهاى باشد يا يك هادى ديگر كه مردم را به دستور خدا هدايت مىكند . در تفسير عياشى از امام باقر عليه السّلام نقل شده : « . . .
فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم انا المنذر و على الهادى و كل امام هاد للقرآن الذى هو فيه
» در روايت ديگر از همان حضرت است : « . . .
فقال قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم انا المنذر و فى كل زمان امام منا يهديهم الى ما جاء به نبى اللَّه و الهداة من بعده على ثم الاوصياء من بعد واحد اما و اللَّه ما ذهبت منا و لا زالت فينا الى الساعة ، رسول اللَّه المنذر و بعلى يهتدى المهتدون
» در اين روايت از لفظ «
و فى كل زمان
» سخن امام باقر عليه السّلام است ، روايت ديگر نيز در همين مضمون مىباشند ، مخصوصا روايت عبد الرحيم قصير خيلى جالب است .
در اين صورت اگر احتمال ما درست باشد بايد گفت كه اين روايات با تناسب آيه صادر شدهاند نه اينكه مفهوم آيه باشند و يا اينكه
وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ
جمله مستقل است و روايات طبق مفهوم آيه مىباشند و اللَّه العالم .