تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 175

مساهمون:

ص١٧٥
لفظ « اليوم » اشاره به مقام و قدرت آن روز يوسف است يعنى امروز كه قدرت انتقام دارم شما را ملامت نمىكنم و خطاهايتان را نمىشمارم ، آن گاه شروع به دعا براى ايشان كرد ، جملهء :
يَغْفِرُ اللَّهُ . . .
انشاء است به صورت خبر . جملهء اخير ، استدلال است بر غفران خدا . 93 -
اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَ أْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ
. معلوم مىشود كه آنها از نابينا شدن يعقوب به يوسف خبر داده‌اند ، ظاهرا آن حضرت دانسته است كه پدرش از كثرت اندوه به آن حال افتاده و اگر پيراهن يوسف را كه دليل زنده بودن يوسف است برويش بياندازند حالت اولى خود را باز مىيابد و يا اين از طريق اعجاز بوده است ، آن وقت فرمود با خانوادهء خود همگى به مصر بيائيد . 94 -
وَ لَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ
. يعنى : چون كاروانى كه پيراهن يوسف در آن بود ، از مصر جدا شد و راه فلسطين در پيش گرفت يعقوب به بقيه پسران كه در نزدش بودند گفت : من بوى يوسف را استشمام مىكنم مگر آنكه كم‌عقلم بدانيد و اين نشان مىدهد كه فرج نزديك است ، آيا اين از كثرت علاقهء يعقوب بود و يا چه حسى در آن حضرت بود ؟ آرى حق بود كه يعقوب بوى پسرش به مشامش رسيد . عياشى از امام صادق عليه السّلام نقل كرده كه فاصلهء ده شبانه روز راه بود . 95 -
قالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ
. مراد از ضلال ، مبالغه در حب يوسف است ، اين همان است كه در آيهء 8 گذشت :
إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ
منظور از قديم اشاره به گذشته است يعنى :