مفردش خنزير .
سواء : برابر . مساوى . وسط راه ، آن در آيه به معنى مستوى ( راست ) است .
سحت : حرام ( مائده / 42 ) .
ربانيون : ربانى : تربيت كننده يا كسى كه مخصوص برب و خداست ، مراد از آن به قرينهء الاحبار زاهدان مىباشد .
احبار : حبر ( بر وزن فكر ) : اثر پسنديده ، عالم را حبر ( بفتح و كسر حاء ) گويند كه اثر علم و عملش پسنديده است جمع آن احبار مىباشد .
شرحها
در اين آيات از موالات و حامى گرفتن اهل كتاب و مشركان كه مكتب اسلام را مسخره مىگيرند نهى شده و آن گاه مقدارى از عهد شكنى و گناهان آنها نقل شده است ، و آن هشدارى است كه دشمنان هميشه به فكر از بين بردن مكتب راستين شما هستند .
57 -
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَ لَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ الْكُفَّارَ أَوْلِياءَ
.
مراد از اتخاذ ولى دوست داشتن و حامى گرفتن و همكارى با آنهاست
اتَّخَذُوا دِينَكُمْ . . .
علّت نهى است كسانى كه دين الهى و مكتب سعادت بخش خلقها را مسخره مىكنند « دشمن انسانيت هستند نمىشود با آنها معاملهء يك دوست كرد و بر سرنوشت مسلمين مسلّطشان نمود چنان كه زعماى ممالك مسلمانان مىكنند
وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
نهى سابق را تأكيد مىكند ، در عين حال تهديد است كه موالات آنها نقض ايمان است .
58 -
وَ إِذا نادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ اتَّخَذُوها هُزُواً وَ لَعِباً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ