النَّاسُ
به اجماع مفسران و محدثان و اهل تاريخ نعيم بن مسعود اشجعى است كه ابو سفيان او را براى ارعاب مسلمانان اجير كرد ، اين به علّت آن است كه ثابت شود : مؤمنان يك نفر كه سهل است از ارعاب افراد نيز مرعوب نمىشوند .
در آيهء مباهله لفظ ابناء نساء و انفس به لفظ جمع آمده ، لفظ نساء بر فاطمه ، ابناء بر حسنين و انفس بر على عليه السّلام تطبيق شده است ( قاموس قرآن ) .
56 -
وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ
.
مراد از « يتول » بنا بر آيهء فوق سرپرست اخذ كردن و قبول سرپرستى است
الَّذِينَ آمَنُوا
بايد همان باشد كه در آيهء بالا گذشت گروهى كه سرپرست آنها خدا و رسول و على است حزب خدا هستند و چنين گروهى پيروز مىباشند .