كتاب به كار ميرود طبرسى فرموده : آن از تحبير است به معنى تحسين كه عالم ، خوب را تحسين مىكند .
استحفظوا : يعنى از آنها طلب حفظ شده كه كتاب خدا را حفظ كنند .
قصاص : مقابله به مثل در جنايت عمدى . قص و قصص به معنى پىجويى و تعقيب است چون انتقام در تعقيب جنايت است لذا آن را قصاص گفتهاند .
كفارة : كفر : پوشاندن . كفار و كفاره : بسيار پوشاننده ، كفارهء گناه آن است كه گناه را پوشانيده و از بين مىبرد .
شرحها
در شأن نزول اين آيات از حضرت باقر عليه السّلام و جمعى از مفسران نقل شده :
مردى از اشراف خيبر با زنى از اشراف زناى محصنه كرد ، خوش نداشتند طبق دستور تورات آن دو را سنگسار كنند ، به يهود مدينه نوشتند كه مسئله را از رسول خدا سؤال كنند شايد حكمى خلاف سنگسار بدهد ، به دنبال اين نامه عدهاى از يهود مدينه نزد آن حضرت آمده ، فتوى خواستند حضرت فرمود : به قضاوت من راضى مىشويد ؟ گفتند : آرى . جبرائيل دستور رجم را آورد ، چون بر خلاف نظرشان بود نپذيرفتند و چون خواستند از نزد آن حضرت بروند ، يهود بنى قريظه گفتند يا محمّد ميان ما و يهود بنى نضير « 1 » داورى كن اگر آنها يكى از ما را بكشند فقط نصف خونبها مىدهند و اگر ما يكى از آنها را بكشيم هم قاتل را مىكشند و هم
هامش
( 1 ) دو تيره از يهود مدينه بودند كه دومى از حيث ثروت و جمعيت بر اولى برترى داشت .