جواب دوم است يعنى راه بت پرستى كه اينان در آن هستند بىفائده است و عبادت و تلاشى كه در آن راه مىكنند پوچ و باطل است نه راه ، راه حق است و نه عمل ، عمل مفيد و سعادتبخش ، انسان عاقل كه براى سعادت خود تلاش مىكند نبايد چنين درخواستى بكند و جز خدا را پرستش نمايد .
140 -
قالَ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلهاً وَ هُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ
.
جواب سوم است ، معلوم است كه به وجود خداى خالق عقيده داشتند و از موسى معبود مىخواستهاند ، موسى در جواب مىگويد : معبود همان خالق است آيا جز خدا براى شما معبودى بجويم ، با آنكه او شما را بر جهانيان برترى داده است ، خالقى كه شما را اينهمه نعمت داده بايد به او عبادت كنيد معنى تفضيل بر جهانيان در ( بقره / 47 ) گفته شد .
141 -
وَ إِذْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ . . .
.
اين آيه تكميل جواب سوم است و مىتواند جواب مستقلى باشد ، يعنى إلهى كه بايد عبادت كنيد همان خدايى كه شما را از دست فرعونيان نجات داد ، ظاهرا خطاب در اين آيه از خداست به بنى اسرائيل و علت تغيير از گفتار موسى به نظرم براى آنست كه : من شما را نجات دادم پس بايد مرا عبادت كنيد ، متن آيه در بقره / 49 گفته شد .