النَّاسِ
آل عمران / 140 .
130 -
وَ لَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَ نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
.
اين آيه مصداق
وَ ما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ
است كه گذشت ، فرعونيان با بلاهايى كه در آيهء بعدى خواهد آمد گرفتار شدند تا شايد به فكر آيند و توبه كنند و دعوت موسى را بپذيرند ، مراد از « سنين » سالهاى قحطى است گويند :
« اسنت القوم » يعنى قوم به قحطى دچار شدند ، آيهء بعدى روشن مىكند كه سالهاى قحطى تقريبا يك در ميان بوده نه پشت سر هم دربارهء اطلاق « آل » به قوم فرعون رجوع شود به قاموس قرآن ( اهل ) ناگفته نماند چون
نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ
يكى از 9 معجزهء موسى بود بايد گفت : آن بعد از سالهاى قحطى بوده است .
131 -
فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قالُوا لَنا هذِهِ وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى وَ مَنْ مَعَهُ
.
از اين معلوم مىشود كه ميان سالهاى سختى فاصله بوده است ، چون رفاه مىآمد از خود دانسته و چون سختى مىآمد از دعوت موسى و بنى اسرائيل مىدانسته و آنها را به قال بد مىگرفتهاند در جواب فرموده :
أَلا إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ
.
در بعضى از آيات نظير اين آيه آمده :
قالُوا اطَّيَّرْنا بِكَ وَ بِمَنْ مَعَكَ قالَ طائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ
نمل / 47 و در بعضى از آيات آمده :
قالُوا طائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَ إِنْ ذُكِّرْتُمْ
يس / 19 ، مراد از طائر عمل زشت آنهاست كه موجب عذاب مىشود يعنى : حق ندارند آمدن موسى را به فال بد بگيرند بلكه فال بد و عذاب آنها نزد خداست ليكن بيشترشان چنين مىپندارند كه عمل باقى نيست و موجب عذاب نمىشود .