تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 479

مساهمون:

ص٤٧٩
لاصلبنكم : صلب : دار زدن بستن به چوب . اصل آن صلابت و محكمى است ، تصليب ظاهرا براى مبالغه است « لاصلبنكم » حتما و يقينا شما را به شدت بدار مىزنم . تنقم : نقمه : عقوبت و انكار دشمنى .
وَ ما تَنْقِمُ مِنَّا
ناخوش ندارى از ما . افرغ : فراغ : دست كشيدن از كار . افراغ : ريختن . . .
أَفْرِغْ عَلَيْنا
: بريز بر ما . توفنا : توفى : تمام اخذ كردن . « توفنا » بميران ما را .

شرحها

در رابطه با آيهء :
يا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ . . .
ششمين پيغمبر كه در اين آيات ذكر شده حضرت موسى عليه السّلام است ، از آيهء 103 تا 156 جريان مفصل آن حضرت در مبارزاتش در مصر ، نجات دادن بنى اسرائيل از مصر ، اسكان آنها در سينا ، نزول تورات و غيره ذكر شده و از برادرش هارون نيز نامى آمده است . در اين آيات به خلاف آيات قبل ، موسى در مقابل يك حكومت جبار و سلطه جو قيام مىكند . 103 -
ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى بِآياتِنا إِلى فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ فَظَلَمُوا بِها فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ
. باء در « بآياتنا » به معناى « مع » است ، مراد از آيات عصا و يد بيضا و شايد هفت معجزهء ديگر مثل طوفان و جراد و غيره باشد كه خواهد آمد و مجموعا 9 آيه مىشوند ، مراد از ظلم به آيات در
فَظَلَمُوا بِها
بىاعتنايى به آنها و تكذيب آنهاست ، عاقبت مفسدان همان غرق و تار و مار شدن است . 104 -
وَ قالَ مُوسى يا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ
.