مأيوس شده شروع به تبليغ بر عليه او كرده به پيروان او كسانى كه به فكر ايمان بودند گفتند : اگر از شعيب اطاعت كنيد حتما زيان خواهيد ديد و آن مصداق
تُوعِدُونَ وَ تَصُدُّونَ
است كه گذشت .
91 -
فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ
.
ظهور آيه در آنست كه بعد از رجفه همه خشك شده و افتادهاند لذا به نظر مىآيد كه اين رجفه در اثر صاعقه و برق زدگى باشد در سورهء هود آمده :
وَ أَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ
در مجمع البيان از امام صادق عليه السّلام نقل شده : خدا بر آنها صيحهاى فرستاد ، همه مردند ، در اين صورت صيحة باعث رجفه و لرزيدن شده است وانگهى صاعقه هميشه توأم با صيحه است .
92 -
كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كانُوا هُمُ الْخاسِرِينَ
.
در اين آيه دو تا مطلب هست : اول آنكه رفتن و هلاكت آنها چنان سهل بود گويى همچون مسافرانى بودند كه كوچ كردند و در آنجا ريشه ندوانيده و روزگارى مسكن نگزيده بودند ، دوم : آنان كه پيروان شعيب را زيانكاران مىناميدند ، خود زيانكار شدند .
93 -
فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَ قالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ نَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسى عَلى قَوْمٍ كافِرِينَ
.
ظهور آيه در آنست كه بعد از نزول عذاب كه از كنار اجسادشان برمىگشت چنان گفت ، اين گفته از براى عبرت است ، چون آنها اسباب عذاب را فراهم آورده بودند لذا فرموده : چطور بر قومى كه حق را انكار كرده و خود را مبتلا نمودند محزون گردم ؟ .