تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 459

مساهمون:

ص٤٥٩
ايعادا » است « توعدون » مىترسانيد ، تهديد مىكنيد . عوجا : ( بر وزن عنب ) : انحراف در دين
تَبْغُونَها عِوَجاً
به نظر مىآيد به معنى « تسلكونها عوجا » باشد يعنى راه خدا را كج مىرويد ( اعراف : 45 ) . يحكم : حكم : داورى ، قضاوت .
حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ
تا خدا داورى كند . ملتنا : ملت : دين و شريعت . خواه حق باشد يا باطل . چنان كه در آيه است . افترينا : فريه دروغ . افتراء : جعل دروغ . كذبا : كذب ( بر وزن جسر ) دروغ گفتن و بكسر ذال : دروغ . استعمال قرآن مجيد چنين است . فاتحين : فتح : باز كردن ، منظور از آن فيصله دادن و قضاوت است فاتحين داوران ، باز كنندگان . ملاء : اشراف قوم گويند كه هيبتشان دلها را پر كند و جمالشان چشمها را ، به معنى جماعت نيز آيد ، مراد از آن ظاهرا معنى اول است . رجفه : لرزهء شديد . ( اعراف / 78 ) . جاثمين : جثوم : افتادن بر روى . نشستن . جاثم : ساقط شده . لم يغنوا : « غنى فى المكان » در صورتى گويند كه چيزى يا كسى در محلى زياد بماند و بىنياز باشد
كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا
: گويى در آنجا از اول موجود نبوده‌اند . فتولى : توليه اگر با « عن » باشد به معنى اعراض است
فَتَوَلَّى عَنْهُمْ
از آنها روى گردانيد .