و صالح و غيره كه خواهد آمد .
إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
يعنى در صورت مخالفت ، بر شما از عذاب روز بزرگ مىترسم كه همان روز طوفان باشد . زندگى مطابق نظام خلقت ، شناخت خدا و پيروى از فرمان اوست نه از فرمان پيشوايان ضلال ،
أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَ لا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَ لا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ
آل عمران / 64 .
60 -
قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
.
اشراف و گردنكشان قومش كه مقام و مال خويش را در خطر مىديدند ، گفتند : تو را در اشتباه و گمراهى آشكار مىبينيم ، در الميزان فرموده : آمدن « مبين » و تأكيد كلام حاكى است كه چنين انتظارى از نوح نداشتهاند .
61 -
قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَ لكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ
بعد از نفى ضلال از خود ، اثبات مىكند كه رسول پروردگار است و اين سخنان زائيدهء همان مأموريت است ، 62 -
أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ أَنْصَحُ لَكُمْ وَ أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ
.
بيانى است از وظائف رسالت . اوّل تبليغ پيامهاى خدا كه جمع آمدن ، حكايت از كثرت و گسترش آنها دارد . دوم نصيحت و موعظه و ترغيب كردن به اطاعت از رسالات خدا ، سوم دانستن از جانب خدا به اينكه حشر و نشر و ثواب و عقاب و مانند آن هست كه شما نمىدانيد .
63 -
أَ وَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَ لِتَتَّقُوا وَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
.
سنت خدا بر آن جارى است كه براى هدايت بندگان فردى از خودشان را مأمور كند نه اينكه فرشته بفرستد يا خود با مردم سخن گويد . ولى قبول اين مطلب براى مردم عجيب بوده است ، در جواب امتها بيشتر به اين جمله