مخفى نماند : در اين آيه آمده كه خدا به وسيله قرآن كسى را هدايت مىكند و از ظلمات خارج مىنمايد كه پيرو رضاى خدا باشد ، در آيه
إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ
رعد / 27 فرمايد كه خدا كسى را هدايت مىكند كه به خدا رجوع كند همچنين آيهء
. . . وَ يَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ
شورى / 27 .
در مقابل اين آيات آياتى آمده نظير :
إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ
غافر / 28
إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ
زمر / 3
إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
قصص / 50 يعنى خدا اسر افكار ، دروغ شمارنده حقائق و قوم ظالم را هدايت نمىكند .
از مقايسهء اين دو قسمت آيات معلوم مىشود كه انسان تا در مسير اسراف و ظلم است خدا او را هدايت نمىكند زيرا در ظلم و اسراف هدايت نيست ولى اگر فكر توبه و بازگشت در او پيدا شود و حالت قبول حق در او به وجود بيايد كه يك حالت واسطه ما بين ايمان و كفر است در چنين حال مشمول هدايت خدا خواهد شد . در آيهء مورد تفسير ظاهرا جمله دوم و سوم بيان مطلب اول است و معلوم مىكند كه چرا خدا چنين اشخاص را هدايت مىنمايد .
17 -
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ
در اين آيه و آيهء 72 آمده كه گروهى گفتهاند : عيسى خداست و در آيهء
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ
مائده / 73 آمده كه گفتند : عيسى يكى از سه خداست و در آيهء
أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ
مائده / 116
وَ قالَ اللَّهُ لا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ
نحل / 51 آمده كه عيسى و مادرش را دو خدا مىدانستند و در آيهء :
وَ قالَتِ النَّصارى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ
توبه / 20 نقل شده كه گفتهاند :
عيسى پسر خداست .
دقت در اين آيات نشان مىدهد كه پس از آنكه الوهيت عيسى براى تلفيق