يعنى مقابل او نشست .
افيضوا : فيض : پر شدن . جارى شدن . « افيضوا » : بريزيد و جارى كنيد لهو : لهو : مشغول شدن و چيزى كه مشغول مىكند . لعب : بازى و كارى كه براى غرض خيالى باشد نه حقيقى .
ننساهم : نسى و نسيان : فراموش كردن و بىاعتنايى « ننساهم » فراموش مىكنيم آنها را يعنى به آنها اعتنايى نمىكنيم .
لقاء : روبرو شدن با شىء . « اللقاء مقابلة الشيء و مصادفته معا » يعنى روبرو مصادف شدن با شىء .
يجحدون : جحد : انكار از روى عمد . « يجحدون » : دانسته انكار مىكنند .
شرحها
در اين آيات قسمتى از احوال و كلمات اهل بهشت بررسى شده است و اينكه اهل بهشت و جهنم با همديگر سخن خواهند گفت و اين مىرساند كه همديگر را خواهند ديد و نيز روشن شده كه ميان اهل آتش و اهل بهشت حائلى است و در اعراف يعنى بلنديهاى آن حائل مردانى خواهند بود كه همهء اهل بهشت و آتش را با علامت خواهند شناخت و با آنها سخن خواهند گفت ، اين مىرساند كه آنها مقامى بس بلند دارند كه اجازه دارند در آن وقت و در آن محل سخن گويند : و نيز اعلام كنندهاى اعلام خواهد كرد كه : لعنت خدا بر ظالمان است .
43 -
وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ
.
ظهور آيه در آنست كه كينه و عداوت و عواطف منفى كه پيوسته انسان را رنج مىدهد از قلوب اهل بهشت بركنده شده و دلهاى كاملا آرامى خواهند