تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 394

مساهمون:

ص٣٩٤
قبيله : قبيل شايد جمع قبيله باشد مراد از آن شياطين ديگر از جن است در مجمع البيان آن را نسل معنى كرده است ، قرآن صريح است كه شيطان فرزندان دارد
أَ فَتَتَّخِذُونَهُ وَ ذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ
كهف / 50 . فاحشه : فاحشه و فحشاء : كار بسيار بد . جمع آن فواحش است . القسط : عدالت . و حصه‌اى كه از روى عدالت باشد . سلطان : تسلط . دليل . يقصون : قصص ( بر وزن شرف ) سرگذشت و نقل سرگذشت ، اسم و مصدر هر دو آمده است « يقصون » نقل مىكنند ، حكايت مىكنند . ( مىخوانند ) .

شرحها

آيات يازدهءگانهء نتيجه‌گيرى از ماجراى آدم و تمرد ابليس و اضلال آدم است . به فرزندان آدم دستور داده شده كه از جريان اغفال شدن آدم پند بگيرند كه شيطان در كمين همه مىباشد ، در اين آيات خطاب
يا بَنِي آدَمَ
چهار بار تكرار شده است ، يكى دربارهء اينكه : شيطان شما را مانند پدر و مادر اوليه در فتنه نياندازد ، دو خطاب ديگر راجع به ملاحظهء تقوى و مرزهاى زندگى است كه در صورت مراعات فرمان خدا مىشود از شر شيطان نجات يافت ، چهارمى يك حكم كلى راجع به اطاعت از پيامبران و سرپيچى از طاعت آنهاست و نيز روشن مىشود كه اين مطالب راجع به همهء اديان بوده است و اين معيارها مخصوص به دين اسلام نمىباشد . 26 -
يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَ رِيشاً
.