مىدهد كه اين سمت را از جانب خدا داشتهاند ، اگر بعد از موسى باشند مروج شريعت تورات بودهاند .
وَ قالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَ آتَيْتُمُ الزَّكاةَ وَ آمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَ عَزَّرْتُمُوهُمْ وَ أَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ لَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
اين قسمت بيان ميثاق است كه در صدر آيه آمده ، « معكم » خطاب به بنى اسرائيل است ، مراد از « اقرضتم » به قرينهء ذكر زكات انفاق استحبابى است ، يارى كردن رسل به پيش بردن دين آنهاست « لاكفرن » دليل است كه اعمال نيك سبب آمرزش گناهان است
إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ
فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ
به نظرم « ذلك » اشاره است به اخذ ميثاق و بعثت نقباء . هر كس بعد از اين ، كفر ورزد از راه راست منحرف گشته است . اين آيه به مسلمين هشدار مىدهد كه از شما نيز مثل آنها پيمان گرفته شده تا عمل كنيد .
13 -
فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَ جَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَ نَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَ لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ
يعنى نقض ميثاق سبب شد كه ملعون شدند به نظرم جملات چهارگانه بيان ملعون بودن است . اول اينكه دلهايشان سخت شد ديگر گفتار انبيا در آنها اثر نكرد . دوم در اثر قساوت قلب بشارات تورات را دربارهء رسول خدا صلى اللَّه عليه و إله از معناى اصلى منحرف مىكردند و مىگفتند مراد از اين وعدهها ، اين پيامبر نيست و نيز كلمات تورات را مطابق ميل خود تفسير كرده و كلامى را كه براى هدايت بندگان بود در مسير اغراض خود قرار مىدادند . سوم قسمتى از تورات را از ياد برده و يا به آن بىاعتنا شدند . چهارم پيوسته خيانت مىكردند و هر روز نغمهاى ساز مىكردند كه به ضرر اسلام و مسلمين بود
فَاعْفُ عَنْهُمْ