تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 335

مساهمون:

ص٣٣٥
146 -
وَ عَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَ مِنَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُما إِلَّا ما حَمَلَتْ ظُهُورُهُما أَوِ الْحَوايا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ
. در اينجا دو قسمت از آنچه بر بنى اسرائيل حرام گرديده ، ياد شده است اول هر حيوان ناخندار ، مراد ظاهرا ناخندارى است كه سم شكافته نباشد رجوع شود به قاموس قرآن ( ظفر ) دوم پيه گاو و گوسفند مگر آنچه در پشت يا روده‌هاى آنها و يا مغز استخوان باشد ، در تورات سفر لاويان بند 23 مىگويد : خدا موسى را خطاب كرده گفت : بنى اسرائيل را خطاب كرده بگو : هيچ پيه گاو و گوسفند و بز نخوريد ، و در باب سوم سفر لاويان نيز حرمت پيه آمده است .
ذلِكَ جَزَيْنهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَ إِنَّا لَصادِقُونَ
. يعنى مشركان نمىتوانند اين تحريم را دستاويز قرار داده و به حرمت حلالها حكم كنند زيرا اين تحريم براى تجاوز و ستمگرى بنى اسرائيل بوده است و گرنه :
كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرائِيلَ . . .
بقيهء مطلب در آل عمران / 93 در آيهء
فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ . . .
نساء / 160 . 147 -
فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ واسِعَةٍ وَ لا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ
. در مقابل تكذيب آنها بگو : خدا در رابطه با رحمت گستردهء خويش حق را بيان مىكند و اگر در افكارتان بمانيد عذابش حتمى است . 148 -
سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكْنا وَ لا آباؤُنا وَ لا حَرَّمْنا مِنْ شَيْءٍ
تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 335 | على اكبر قرشى بنابى