به فكر خود باشيد ، من نگاهدارندهء شما نيستم ، ناگفته نماند : اين آيه جمله معترضه است كه خدا در وسط سخن خود گويى از زبان پيغمبر به مشركان خطاب مىكند .
105 -
وَ كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ وَ لِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَ لِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
.
لام در « ليقولوا » براى غايت است ، تصريف ، بيان كردن مفاهيم در قالبهاى گوناگون مىباشد
وَ لِيَقُولُوا
عطف است بر علتى كه بيان آن مصلحت نبوده است يعنى : ما اين آيات را در قالبهاى متعدد بيان مىكنيم براى غرضهايى و تا براى اهل درك حقائق را روشن كنيم ، ولى برداشت اشقيا آن خواهد بود كه بگويند : اينها را درس خواندهاى و از جانب خدا نيست مثل
وَ قالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَها فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا
فرقان / 5 .