از
باسِطُوا أَيْدِيهِمْ
ظاهرا شروع عذاب است ، غرض از
أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ
به نظرم آنست كه : علاقهء خود را از حيات قطع كنيد با وجود اين ، جملهء :
أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ
قابل دقت است ، اين آيه و آيه :
وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَ لكِنْ لا - تُبْصِرُونَ
واقعه / 84 ،
وَ لَوْ تَرى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبارَهُمْ
انفال / 50 نشان مىدهد كه هنگام مرگ ، ملائكه در نزد محتضر حاضر مىباشند ، مراد از « اليوم » ظاهرا روز مرگ است .
بِما كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَ كُنْتُمْ عَنْ آياتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ
.
يعنى علت عذاب را خودتان فراهم كردهايد كه بر خدا ناحق مىگفتيد ( مراد از
غَيْرَ الْحَقِّ
در صدر آيه گذشت ) و به آيات خدا خاضع نمىشديد .
94 -
وَ لَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ تَرَكْتُمْ ما خَوَّلْناكُمْ وَراءَ ظُهُورِكُمْ
ظاهرا اين كلام خدا است كه در آن موقع به وسيلهء ملائكه القاء مىشود ، منظور تنها بودن از هر چيز و هر كس است مثل حال به دنيا آمدن . منظور از
ما خَوَّلْناكُمْ
اموال دنيا است
وَ ما نَرى مَعَكُمْ شُفَعاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَ ضَلَّ عَنْكُمْ ما كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ
منظور از شفعاء معبودهاى باطلند
فِيكُمْ شُرَكاءُ
يعنى در ميان شما شريك خدا و كارساز شما بودند ، و با آمدن مرگ رابطهء شما با آنها قطع شد آنها كه به زعم شما مددكار شما بودند گم شدند و شما را تنها گذاشتند .
در آن روز است كه درهاى اميد بسته شده و نتائج اعمال روشن مىشود
وَ أَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ
.