تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧
بهشتهايى است كه از زير آنها نهرها روان است ، خدا از آنها راضى و آنها از خدا راضى مىباشند و اين كاميابى بزرگى است . 120 - آسمانها و زمين و آنچه در آنها هست خاص خداست و او بر همه چيز تواناست .

كلمه‌ها

توفيتنى : توفى به معنى تحويل گرفتن و تمام كردن است در قرآن مجيد به معنى ميراندن به كار رفته كه اخذ كامل روح اخذ كامل زندگى است . رقيب : حافظ و مراقب اعمال ، آن از اسماء حسنى است . حافظى كه چيزى از او پوشيده نيست . فوز : نجات و رستگارى .

شرحها

در تعقيب مطالب گذشته در اين آيات روشن شده كه الوهيت عيسى و مادرش به آن دو ربطى ندارد و ساختهء انسانهاى نادان ( پولس و مانند آن ) است ، عيسى روز قيامت آن را تكذيب خواهد كرد و خدا سخن او را تصديق خواهد فرمود ، اين تكذيب از عيسى ، عمل به ميثاق و عهد است كه منطبق بر
أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
مىباشد از امام باقر عليه السّلام نقل شده كه نصارى گمان كرده‌اند عيسى خودش به مردم گفته كه مرا و مادرم را معبود بدانيد روز قيامت خدا عيسى و نصارى را جمع كرده و به عيسى مىگويد : آيا تو چنان گفته‌اى ؟ « 1 » . 116 -
وَ إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي
هامش
( 1 ) تفسير صافى .