وَ إِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
.
معلوم مىشود كه هنگام نشان داد اين معجزات ، يهود خواستهاند عيسى را بكشند خدا او را نجات داده است ، و نيز روشن مىشود كه عدهاى از او پذيرفتهاند ولى علماء يهود كه جاه و مال خود را در خطر ديدهاند آنها را به سحر نسبت دادهاند .
111 -
وَ إِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَ بِرَسُولِي قالُوا آمَنَّا وَ اشْهَدْ بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ
.
وحى در اينجا به معنى الهام است چنان كه عياشى از امام صادق عليه السّلام نقل كرده است ، مثل :
وَ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى
قصص / 7 ، اين « آمنوا » غير از ايمان اولى به خدا و عيسى است بلكه ايمان دوم حاضر شدن به فشار و شكنجه در تبليغ دين عيسى بود ، چنان كه از آيه :
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ اشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
آل عمران / 52 چون عيسى ديده كه بنى اسرائيل به او ايمان نمىآورند خواسته عدهاى در تبليغ دين او حاضر به مشقات باشند ، خدا به آنها الهام فرموده كه به عيسى جواب موافق بدهند .
112 -
إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ قالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
.
به نظر مىآيد آمدن « ربك » دلالت بر بىادبى نباشد چنان كه گفتهاند بلكه اشاره به قدرت خدا باشد يعنى ربى كه تو را بدون پدر آفريد ، ظهور
هَلْ يَسْتَطِيعُ
دلالت بر عدم درك آنها دارد ، در اين صورت
اتَّقُوا اللَّهَ
راجع به نحوهء سؤال است يعنى از خدا بترسيد و
هَلْ يَسْتَطِيعُ
نگوئيد اين دليل بر عدم درك شماست .