اين كيفيت سوگند آنهاست مراد از
مَا اعْتَدَيْنا
تجاوز در شهادت و قسم است .
108 -
ذلِكَ أَدْنى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ عَلى وَجْهِها أَوْ يَخافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمانٌ بَعْدَ أَيْمانِهِمْ
.
اين حكمت و علّت قسم دادن است يعنى اين گونه سوگند دادن نزديكتر است به اينكه شهادت را صحيح بدهند و يا بترسند كه در صورت درست نگفتن بعد از سوگند آنها سوگند به ورثه برگردد و در آن صورت محكوم و رسوا شوند .
شق اول آن است كه قسم خوردن وادارشان كند كه راست بگويند . شق دوم آنكه بترسند در صورت قسم دروغ ، ورثه بر عليه آنها قسم بخورند و رسوا شوند در شق اول خوف از خدا و در دوم خوف از رسوايى است . آن گاه در مقام نصيحت آمده
وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اسْمَعُوا وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ
.
نصيحت و تهديد است بهر دو گروه كه اگر با دروغ پيش آيند فاسقند و مورد هدايت قرار نمىگيرند .