تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١
94 - اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد خدا شما را به چيزى از شكار امتحان مىكند كه دستها و نيزه‌هايتان به آن مىرسد ، تا معلوم كند كسى را كه در غيب از خدا مىترسد ، هر كه بعد از دانستن حكم ، تعدى كند براى اوست عذابى دردناك . 95 - اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد شكار را در حال احرام نكشيد ، هر كه از شما عمدا شكار كشد سزاى او از چهارپايان حيوانى است مانند آنچه كشته كه دو عادل از شما بدان حكم كنند ، قربانى كه به كعبه رسيده باشد يا كفاره‌اى غذا دادن مستمندان ، يا معادل آن روزه است تا عقوبت كار خود را بچشد خدا از آنچه گذشته عفو كرد هر كه اين عمل را تكرار كند خدا از او انتقام مىگيرد خدا نيرومند و انتقام گيرنده است . 96 - شكار دريا و غذاى آن ( در حال احرام ) بر شما حلال است . كه متاع شما و كاروان است و شكار خشكى ما دام كه محرم هستيد بر شما حرام است بترسيد از خدايى كه به سوى او محشور مىشويد . 97 - خدا كعبه را كه خانهء محترم است و ماه حرام و قربانى و قربانيهاى طوقدار را مايهء قوام مردم كرد ، اين براى آن است كه بدانيد كه خدا آنچه را كه در آسمانها و زمين هست مىداند و خدا به هر چيز داناست . 98 - بدانيد كه خدا شديد العقاب و آمرزنده و مهربان است . 99 - بر عهدهء پيغمبر جز تبليغ نيست خدا مىداند آنچه را كه آشكار مىكنيد و آنچه را كه كتمان مىداريد . 100 - بگو پليد و پاك يكسان نيست گر چه زيادى پليد تو را به تعجب آورد اى صاحبان عقل از خدا به ترسيد تا رستگار شويد .

كلمه‌ها

صيد : شكار و شكار كردن . در اينجا معناى دوم مراد است . رماح : رمح : نيزه . رماح : نيزه‌ها . حرم : ( بر وزن شتر ) جمع محرم . و آن كسى كه در حال احرام است
تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 141 | على اكبر قرشى بنابى