وعدهء عذاب بر آنها شامل نيست ولى به حكم صدر آيه آنها نيز كافر هستند و اللَّه اعلم .
74 -
أَ فَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَهُ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
.
ترغيب است به توبه و وعدهء مغفرت است بعد از آن .
75 -
مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَ أُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ
.
جواب است از اينكه مىگفتند عيسى خداست و يا يكى از سه خداست يعنى عيسى پسر مريم ، از انسان زائيده شده او فقط يك پيغمبر بود پيامبران همه انسان بودند و به حكم نظام خلقت از دنيا رفتند ، مادر عيسى نيز صديقه بود پيغمبران را تصديق مىكرد ، عيسى و مادرش طعام مىخوردند و از احتياجات اوليه هم بر كنار نبودند ، چنين شخصى چگونه مىتواند خدا باشد از جملهء
وَ أُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ
به نظر مىآيد كه عدهاى راجع به مريم هم عقيدهء الوهيت داشتهاند چنان كه از آيهء
أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ
مائده / 116 .
معلوم مىشود
انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآياتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
.
اشاره است به تمام بودن استدلال و لجاجت آنها از استماع حق و انصرافشان از تفكر مثبت و مفيد .
76 -
قُلْ أَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا نَفْعاً وَ اللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
.
جواب دومى است از الوهيت مسيح . جواب اول آن بود كه عيسى و مادرش انسان هستند و ممكن و محتاج ، چنين شخصى چطور مىتواند خدا باشد ، جواب دوم آن است كه عيسى مالك نفع و ضررى نيست نمىتواند به كسى نفعى جلب كند