از آنها به اين امر پيمان گرفته شده بود در اين مرز توقف نكرده و مطابق هواى خود سنت الهى را شكستند .
68 -
قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ
.
مراد از « ما انزل » ظاهرا چيزهايى است كه توسط پيامبران بنى اسرائيل غير از موسى و عيسى نازل شده است در معنى اين آيه گفتهاند : اى اهل كتاب شما در چيزى از ايمان و تقوى نيستيد يعنى عرضهء آن را نداريد كه تورات و انجيل را به پا داريد ، احتمال ديگر آن است كه مراد آن باشد : اى اهل كتاب شما در چيزى از بندگى و رضايت خدا نيستيد مگر آنكه عمل به تورات و انجيل كنيد اين قهرا دربارهء كسانى است كه در خصوص اسلام حجت بر آنها تمام نشده و يا عمل به تورات و انجيل لازمهاش ايمان به اسلام است .
وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْراً فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ
.
اين قسمت در آيهء 64 گذشت علّت زيادت سركشى و كفر آن است كه نمىخواستند در مقابل دين خود و كتاب خود دينى و كتابى به بينند ، زيادت كفر به اين علّت است كه به دين خود ايمان درست نداشتند ، انكار قرآن نيز مزيد كفر مىشد « لا تأس » تسليت است براى آن حضرت كه اينها عمدا خود را مبتلا مىكنند ، جاى اندوه نيست .
69 -
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ الصَّابِئُونَ وَ النَّصارى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ
.
وَ الصَّابِئُونَ
عطف است بر حمل « الذين » چون لازم است از خبر به مبتداء